周易风水学有那些原则?

道教经典道德经上说,道是宇宙的本体,万物的本源。由此可见世界万物的形成,都是遵循道的原则,有了原则和发展规则,也就形成了这个精彩缤纷的世界。所以规矩、原则非常重要,就好像我们每个人心中都有一杆标尺,在为人处事、待人接物当中体现出来。风水学源于易经当中的分支学科。同样具有他系统性的、规则性原则可依循。那么究竟中国风水有哪些原则呢?今天中国风水官网小编就给大家简单介绍一下,如果有兴趣详细了解,可以购买风水学专门的书籍系统化的学习和了解,并运用到实际当中,才会有更深的领悟。
 
风水学中有十三大原则需要遵循,如系统原则,世界是一个完整的整体,其内在包含了天地万物。我们无论是研究任何事物都要将它放在这个世界整体来看才行,毕竟我们每一个事物都是彼此牵连相互存在的,所以任何事物都在整体部分。除了这个原则还有因地制宜原则、依山傍水原则、地质检验原则、观形察势原则、水质分析原则、坐北朝南原则、定量规定原则、适中居中原则、顺承生气原则、普遍绿化原则、教化审美原则、改造风水原则。其中适中居中原则是一个很重要的原则,符合中国传统文化的中庸思想,与中国官场的中庸之道也是有关联的。
 
适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸,就是无过不及,处事选择最佳方位,以便合乎正道。这种中庸的哲学思想贯彻到风水中即产生一种追求均衡的审美心理,认为中正端庄才是大美,一切内部组成结构间的变化都要符合整体的均衡,方能达到事物的和谐。《吕氏春秋.重已》指出:“室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则接,此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。
  风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调,房屋的大与小也要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正,间架整齐,东盈西缩,定损丁财。”建造房屋,在空间上要适中。自己的房屋不要高出,也不要低出;不要前出,也不要后出,更不要与众人的房屋相背。
 
  适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨?因为地点太偏。《太平御览》卷有记载:“王者命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。
 
  适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。
 
最后中国风水官网小编来为大家做个小结:进入高科技的现代社会,关心了解风水学的人,逐渐减少,所以风水学科的传承,也存在问题,导致大众在对待风水学方面,就会质疑其真实性,甚至会被认为迷信。风水学里面很多东西,都古人总结出来的经验和智慧,我们应该结合现在的社会情况,从科学的角度,更好的运用风水的原则,通过合理、专业的风水布局,可以是家庭兴旺,公司长久不衰,更具活力及生产力。风水应用的方面有很多很多,其实风水就在我们身边。中国风水官网,为想了解风水的朋友,提供专业的风水知识以及专业风水大师的风水服务,具体可以咨询在线客服或者热线,相信,一定会给你带来好运。