周易风水学有那些原则？

道教经典道德经上说，道是宇宙的本体，万物的本源。由此可见世界万物的形成，都是遵循道的原则,有了原则和发展规则，也就形成了这个精彩缤纷的世界。所以规矩、原则非常重要，就好像我们每个人心中都有一杆标尺，在为人处事、待人接物当中体现出来。风水学源于易经当中的分支学科。同样具有他系统性的、规则性原则可依循。那么究竟中国风水有哪些原则呢？今天中国风水官网小编就给大家简单介绍一下，如果有兴趣详细了解，可以购买风水学专门的书籍系统化的学习和了解，并运用到实际当中，才会有更深的领悟。

 

风水学中有十三大原则需要遵循，如系统原则，世界是一个完整的整体，其内在包含了天地万物。我们无论是研究任何事物都要将它放在这个世界整体来看才行，毕竟我们每一个事物都是彼此牵连相互存在的，所以任何事物都在整体部分。除了这个原则还有因地制宜原则、依山傍水原则、地质检验原则、观形察势原则、水质分析原则、坐北朝南原则、定量规定原则、适中居中原则、顺承生气原则、普遍绿化原则、教化审美原则、改造风水原则。其中适中居中原则是一个很重要的原则，符合中国传统文化的中庸思想，与中国官场的中庸之道也是有关联的。
 

适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道。这种中庸的哲学思想贯彻到风水中即产生一种追求均衡的审美心理，认为中正端庄才是大美，一切内部组成结构间的变化都要符合整体的均衡，方能达到事物的和谐。《吕氏春秋.重已》指出：“室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。

　　风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损丁财。”建造房屋，在空间上要适中。自己的房屋不要高出，也不要低出；不要前出，也不要后出，更不要与众人的房屋相背。
 

　　适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。
 

　　适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。

 

最后中国风水官网小编来为大家做个小结：进入高科技的现代社会，关心了解风水学的人，逐渐减少，所以风水学科的传承，也存在问题，导致大众在对待风水学方面，就会质疑其真实性，甚至会被认为迷信。风水学里面很多东西，都古人总结出来的经验和智慧，我们应该结合现在的社会情况，从科学的角度，更好的运用风水的原则，通过合理、专业的风水布局，可以是家庭兴旺，公司长久不衰，更具活力及生产力。风水应用的方面有很多很多，其实风水就在我们身边。中国风水官网，为想了解风水的朋友，提供专业的风水知识以及专业风水大师的风水服务，具体可以咨询在线客服或者热线，相信，一定会给你带来好运。