人类的生产、生活系统，自觉或不自觉地受制于周围的自然环境，人与自然环境之间的这种复杂关系，正是堪舆学的研究对象。而如何对外在的自然环境进行选择，则是风水阳宅理论的核心内容。
当前国内外的一些建筑师都十分强调人、建筑、环境三者之间应保持和谐的关系，而“风水”正牵涉到环境的选择问题。人们总是要生活于某种环境之中，环境的好坏就不免会对人的生活和行为产生积极或消极的影响。人们建造房屋以避风雨、寒暑，这就是一种用人工形成的小环境，它与人贴得最近，关系也最密切，可以说是人的第一环境圈，但是这个圈的范围实在太小了，人的感官触角和生活行为不可能局限在如此有限的范围之内，于是就要向外延伸。希望在第一环境之外再建立一个范围更大的第二环境圈，但是这个圈的形成绝非人力所能胜任，惟一可行的就是对自然环境做出选择。古代流行的风水学就是为了满足这种要求应运而生的，所以看见水实际上就是一种“相地术”。
家宅地基要高，高处而居采光效果好，家中不宜潮湿，站得高望的远，家人前景光明。但光地势高还不行，地势高若面朝无水，反而孤贫不富，原因就是阴阳不交，动静不分，气息升降不汇。上好的风水就是高地势，面朝有河流小溪或人工湖水等。
房子要面南而居，前方一定要平坦空旷，视野广阔，这样的风水绝对是平安聚财的。因为，朝阳的房子日照较好，通风效果颇佳，夏日的风能带来上乘的气。
上好的风水离不开外部环境的衬托，应当前低后高，房前有小溪、大海、湖泊或有平地；后边有丘陵、大山、高地或楼宇大厦；左边远处有公园、树木、花草；右边远处是平原、草坪、农地等绿化带是最好。
院落中要种植一些花草树木，植物可以散发氧气确保空气清新，花草能令人心情舒畅，植物还能减少来自于外界的喧哗噪杂，给人一种清净和谐之感。花草树木虽有众多好处，但不可种植太多，否则易影响室内采光和气息流通。
河流泥沙瘀塞河道，水流不通就容易决堤，人体气血瘀滞不通就容易生病，风水家宅气流瘀滞家运不旺。从风水的角度上来讲，一家若处在死巷尽头，则属于气流不通。
气散则亡，气聚则兴，避免气散的办法就是想办法让自家聚气，如果住宅在丁字路口，T形和Y形路的交点，则属于气不聚的环境。
风水无处不在，善用风水者，家运旺盛。风水是因人而异，因地制宜的，风水结合命理方能风生水起富贵来。
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