易学、风水、预测之间的关系?_中国风水官网

易学、风水、预测之间的关系?

时间:2016-12-21   作者:中国风水丨   来源:风水网
 
风水与预测
千百年来,易学与风水混而不清,风水与预测混而不清,顺逆与颠倒混而不清,阴阳与雌雄混而不清,生成与定位混而不清,大卦与小卦混而不清....导致岐路百出,美其名曰:百花齐放,百家争鸣,实则就是一错传错。
 
当今有人把一些预测学《奇门》《六爻》《梅花易》《八字》等用于预测风水和风水调理这实与正统堪舆聖學相差甚远。  堪舆学与预测学根本性的差距再于,即 阴阳 对待与互根之不同,堪舆学是一个完整的先后天过程, 是雌雄旺衰合用,生成一体,生有生物之功,成有成物之用,即可催生荫助又可预测事物的因果 ,“预测术的功能只能预测风水吉凶祸福的情形”也就是简单的是吉还是凶,因为它没有 先天雌雄 的配合,只有 后天五行的生克制化 ,若将《奇门》《六爻》《梅花易》《八字》等预测原理用于造作风水不可能达到预期的效果。
 
楊公《都天宝照经》曰:天有三奇地六仪,天有九星地九宫。十二地支天十干,干属阳兮支属阴。时师专论这般诀,误尽阎浮世上人。楊公之意是指如果用这些预测理论造作风水会误人害人的。  
 
曾公《青囊序》曰:一生二兮二生三,三生万物是玄关。堪舆学其理是 阴阳 流通, 雌雄交媾 ,功在生生不息,是三生万物之前理,而预测风水  其理重在后天五行的旺衰生克制化,是三生万物之后事,已经不是三生万物阶段的变化过程。
真正的堪舆学其所具备的阴阳流通交媾,必须符合太极生生之真理,是无形的阴阳二氣相交, 是气已成形 。
而预测风水 它越过了三生万物之理,其所论雌雄媾精之理, 皆不能气交 , 是形交 , “而气不交,形交则吉凶可见” , 气不交则没有催生荫助后代的功能效应。后天五行只有旺衰盈虚消長的变化过程, 不具备雌雄交媾配合的法则,所以不能用于风水操作, 仅为知机而候时的真理,是潜龙勿用飞龙在天的契机,故后天五行生克制化作用,只能用于预测风水,不能用来  “造作”风水  ,不是堪舆真术。 

 
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